Лимбург на Лане - небольшой город, неподалеку от Франкфурта.
Нависающие над узкими улицами этажи аккуратных домиков вполне традиционны для средневековых городов.
Бродить по улицам таких городов не надоедает.
Нет такого уголка без какой ни будь приметы. Например, здесь лоза не карабкается как попало, а раскидывает свои ветви точно там, где ей люди указали.
Машинам здесь делать нечего, но не дай Бог наткнуться на такой столбик в темноте.
А вообще, была самая обычная весна - немного пасмурно, но уже дули теплые ветра.
Оттуда, с юга, прилетели журавли.
Прилетели и долго кружили над своими гнездами, свитыми еще в прошлом году.
Мне сказали, что где-то здесь, неподалеку от городского туалета, свил гнездышко лимбургский епископ. (Кстати, сайт Дойч Велле - отличный пример СМИ, которым не стыдно пользоваться)
И я решил сходить, посмотреть, что же именно так возмутило немцев.
Вот это?! Только и всего? Жалкий тридцать один миллион евро?
Что это там за амбар черненький? Ах, это и есть тот самый дорогущий дом?
Ну, ребята! Нам бы ваши проблемы!
Подумаешь - домик в стиле техно.
Зато ворота очень скромные.
И заборы не высокие.
Ведь не скрывал ничего человек - жил себе у всех на виду.
Главное - храм в полном порядке.
Епископ - честный человек. Даже чугунную колонку с водой не спиздил и на металлолом не сдал.
И краеугольный камень целый, на месте и свежеокрашен.
Я б купил такие витражи - у меня как раз семь арочных окон в зале и на кухне.
Тематика, правда, не для кухни, но это же можно поменять, правда?
Надгробие не надо, пусть покоится с миром. Кто там?
Орган хороший! Жаль, что никто не играет по вторникам.
Обратите внимание - люстра какая простая.
Да и в храме самом ничего лишнего. Все очень скромно! Вот так бы и в жизни вне храма.
Правильно сделали, что не стали дорисовывать. Что оставило время - на то и смотрите. Так проще понять, что вера не вчера придумана.
И что слова, которые произносят с этой кафедры, не сегодняшние людишки сочинили.
Что каждое слово, записанное в Писании - правда и стоило бы следовать заветам великой книги.
Особенно тем, кто решил связать себя со служением Господу.
Ну как же так можно: говорить одно, а делать другое?
Или не читали вы, что "труднее верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем богатому войти в Царствие Небесное?"
Или вы и не собираетесь туда, сами не верите в то, что проповедуете?
А если верите, то почему не видите, что расхождение слова с делом отвращает от веры миллионы людей?
Ведь порядочность, честность, даже чистоплотность и аккуратность - все зиждется на вере и морали.
В общем, батюшки, отцы святые, пастыри всех религий! Прошу тех из вас, кто читает мой журнал: Берите пример в служении Господу с нового Папы Римского! Изгоняйте бесов не из интернета, не из рассадников блуда и непотребства, а из душ ваших собственных. Чурайтесь стяжателей в рядах ваших, не бойтесь обличения братского, берегите честь изнутри сутаны, а не снаружи и люди с душами чистыми к вам потянутся.
Пригвоздите соблазняющих вас к крепким стенам намертво, освободитесь от пут алчности и да просыпятся щедрые дары в вашу небесную копилку, а не земную.
Да, я знаю, как нелегко отказаться от подарков, которые приносят нагрешившие в свое время прихожане. Это же не новое явление - всякий, заработавший богатство на крови пытается откупиться от Господа, передав часть награбленного священнику.
Не взять у них то, что они принесли - нельзя. Не ваше дело судить. Но вы уж сами подумайте, как распорядится дарами земными и что сказать тем, кто их приносит.
Труднее всего сказать: "Приноси еще, да только зарабатывай не чужой кровью, а собственным потом."
Я понимаю, отлично понимаю, что написать пару лозунгов гораздо проще, чем исполнять их самому. И пишу я, скорее, для себя - задаю себе новую планку в жизни.
Journal information